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LaRouche: La humanidad debe cambiar el comportamiento del universo como tal

21 de noviembre de 2016

21 de noviembre de 2016 — Al hacer una evaluación de los significativos avances estratégicos que se han alcanzado a nivel planetario en el período reciente, y de los avances conceptuales que todavía están pendientes de realizarse, Lyndon LaRouche le dijo ayer a sus asociados que "lo que está sucediendo ahora, en gran medida, es un avance, pero no es concluyente. Estamos haciendo avances, pero este tipo de avance no satisface los requisitos de la humanidad... La cuestión es, qué puede hacer la humanidad para cambiar el comportamiento del universo como tal".

La discusión a fondo de LaRouche sobre el asunto, que será transcrita para la disposición de los lectores, es fundamental para enfrentar los desafíos que enfrenta la humanidad actualmente.

La semana pasada concluyó con otra derrota devastadora para Obama, esta vez de sus políticas británicas librecambistas en la cumbre del foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC, por sus siglas en inglés) que se realizó en Lima, Perú, ya que el centro de gravedad mundial giró hacia las exitosas iniciativas que han emprendido China y Rusia. Helga Zepp-LaRouche le dijo a sus asociados que, en este momento, "yo piensa que lo que estamos viendo es una continuación de la misma dinámica rápida que ha sido la dominante en los últimos dos meses y medio, o un poquito más, comenzando con la reunión de Vladivostok; la integración de la Unión Económica Euroasiática (UEEA) y Una Franja Una Ruta; la continuación de eso en la cumbre del G20 en Hangzhou; luego la reunión del ANSEA en Laos; seguido de la cumbre del BRICS en Goa, India en octubre; y ahora la reunión de la APEC en Lima, Perú.

"Lo que es muy claro es que el centro de gravedad y el poder ha virado por complete hacia esta dinámica, en especial la integración de los programas de China y de Rusia. Y lo que junto con eso es una continua explosión en infraestructura y otros proyectos de desarrollo que, si los toman en su conjunto, representan realmente una dinámica asombrosa que se ha desenvuelto con una velocidad creciente en los últimos tres años.

"Y ese es definitiva el centro de poder del mundo ahora mismo, porque es muy claro que las élites transatlánticas son totalmente incapaces de entender que su modelo de globalización y de distribución neoliberal de la riqueza, del pobre hacia el rico, ha fracasado por completo. Y tampoco son capaces de predecir los acontecimientos, ni de hacer frente a las consecuencias de cosas como el Brexit o el voto por Trump".

Pero el desafío inmediato frente a nosotros, de utilizar el maremoto político que cubre a Estados Unidos, como se expresó en la elección presidencial, para finalmente meter a Estados Unidos al Nuevo Paradigma del Puente Terrestre Mundial, requiere que se reconozca y se aborde una cuestión mucho más profunda. Lyndon LaRouche señaló en parte, durante la discusión con sus asociados:

"Yo sé que lo que hacemos ahora, aunque parece brillante, en muchos casos, no es tan bueno realmente... Porque si no vemos estas consideraciones superiores que la gente trata de pasar por alto, diciendo 'vamos a tocar eso después, vamos a llegar a eso, no te presiones demasiado'; eso es lo que me preocupar.

"Se trata del principio de Einstein, que es una buena medida, una buena norma, para ver cual es este problema....

"A lo que hemos llegado en este cambio que está golpeando ahora, hemos golpeado probablemente una confianza equivocada. Eso no quiere decir que estamos hacienda algo mal como tal, sino que quiere decir que no hemos captado realmente cuál es el principio, del cual depende el futuro de la humanidad...

"La cuestión es la naturaleza intrínseca de la humanidad, lo cual Einstein si captó en algunas de sus operaciones científicas. ¡El sí! Y eso es lo que hemos perdido. Nos aparatamos de ese tipo de concepto y decidimos salir con un enfoque más económico, un enfoque más práctico y un enfoque económico...

"Hemos hecho algunas cosas buenas. Hemos mejorado la clase para la humanidad en general, las clases para la humanidad en general, sobre la base de ciertos proyectos, en ciertas cosas. Pero hemos perdido la cuestión de cuál es el significado de la existencia del individuo. O sea, ¿cuál es la naturaleza de la existencia real, de la posibilidad del individuo humano?...

"Lo que estamos haciendo está bien, en gran parte; en ciertas partes del mundo y en ciertas partes de aspectos de la vida. Pero no es lo que la humanidad necesita realmente. La humanidad necesita saber cuál es la razón, para los seres humanos, los individuos humanos, algo que nunca es comprensible por la gente meramente mortal, que se ven a sí mismo en alguna categoría como esa...

"¿Cuál es el significado, cuál es el significado intrínseco, de un ser humano? ¿De la existencia de cualquier ser humano? ¿o de todos los seres humanos?

"Y lo que sucede ahora es, en gran medida, avance, pero no es concluyente...

"Lo que estamos viendo es, cuál es la naturaleza de la creación. La cuestión es, ¿cuál es el propósito fundamental del ser humano? ¿Cuál es la naturaleza de la humanidad como algo universal? El universo está organizado y por lo tanto tienes que pensar en un universo que es intrínsecamente organizado. No organizado prácticamente, sino organizado intrínsecamente...

"La gente no sabe qué es lo que hace funcionar al universo. Cuál es la característica de la humanidad, que la hace superior a todo lo que sabemos sobre todo tipo de animales....

"Estamos haciendo avances, pero este tipo de avances no satisface los requisitos de la humanidad. Hay algo en el universo que controla y define lo que significa el universo como misión.

"¿Qué hace al universo hacer lo que hace para la función de la humanidad como tal? La cuestión es, lo que la humanidad puede hacer para cambiar el comportamiento del universo como tal".